山水导游词
作为一位出色的导游人员，时常需要用到导游词，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。写导游词需要注意哪些格式呢？下面是小编帮大家整理的山水导游词，希望对大家有所帮助。
山水导游词1掐指算来，去桂林已有一月光景。我生来记性不好，故印象之于桂林已然些许模糊，一半朦胧，一半清晰。
朦胧的仿若桂林山般，总有一缕雾缭绕着，半羞着脸，让人猜不透。月升之时，桂林的山便更有韵味了：山头吐月，吐的是一腔情结;月洗黛山，洗的是一丝缠绵。凝神而望，稀星的天空泻下的银辉一刻不消得洗那山头，可不知怎的，仿似洗不净一般，山依旧朦胧的矗着，也许这即是那一丝缠绵吧。直到破晓时分，观者心头忽得一动，月分明已将山洗得如此青翠了。这不仅洗去尘世的纤尘，更是拂开铅华。故山的青翠是不染尘世的清净，是不施粉黛的素颜，是……
桂林的山不那么宏伟，许多如离沙浸水的骆驼一般，有几座峰;又似驼背老人，弯腰而渔，亦或是正畅饮这漓江水的清澈，一动不动，好似要把这漓江存肚里一般，永世不忘。
朦胧之余，对桂林仍有一种说不出的清晰，如桂林水般，清澈却不见底。去桂林是飘香十月，十月天空当是最美的，明净的蓝天空旷，深邃，再配上流云几朵，如一幅淡雅的动态画。立于山巅，或仰面而视，一览无余的苍穹直逼眼球，心胸一下便也开阔了;或低首而下，这时，经桂林水这块平镜反射下的蓝天更是别有一番滋味，清澈的蓝仿佛被镀上一抹绿，在水中渐渐晕开，于是这幅动态画经过水的净变成了水墨画。
傍晚时分，日已殇去，还剩一丝余晖照在平静如镜的水面上，经风一拂，余晖便如小精灵一般，跃个不停，仿似死寂的黑夜来临前的最后一次狂欢，这幅画只取四字形容即可：波光粼粼。
说不清桂林的水有多美多净多甜，只知道漓江的啤酒鱼是蛮鲜美的。
少了山，就少了天地恒昌的悠悠厚味;少了水，就少了变化无常的阵阵刺激。桂林山不及黄山那般奇绝高峻，桂林水不如九寨沟湖、泉、瀑、滩连一体的那样丰富灵动。幸好桂林山水同存，平衡于固守与变化之间。故也就甲天下了。
山水导游词2各位游客，大家好，欢迎你们来到热拉雍仲林寺。
热拉雍仲林寺在日喀则南木林县境内，位于奴马乡玉拉杰桑山脚处，距日喀则市90公里。寺院周围林木环绕，气候宜人，环境幽静。热拉雍仲林寺是西藏四大苯教寺庙之一，由江衮·达瓦坚赞建于公元7世纪藏王松赞干布执政时期。
在参观热拉雍仲林寺之前，我先给大家介绍一下苯教。“苯”作为一种早期高原先民的信仰观，形成年代非常久远。“苯”是指人对于自然万物最初的较为朦胧的认识总和，其核心内容包括“鬼、神、精灵、魂魄、命数、运道”等，一切与精神层面相关的东西。苯教没有独立的教义、典籍、庙堂及系统理论，其观念及内容是通过苯教巫师以占卜、祈祷、咒语、幻术，以及种种特殊的仪轨加以表现。
辛饶米沃且，是苯教的第一位凡间创始人。传说这位祖师是以五色光的形式从天而下，借凡间父母之体受孕而生。辛饶为苯教制定了系统完整的理论和教规，不断建立和完善了相应的经典、庙堂等。为区别于早期的苯，辛饶所创的被称为雍仲苯教。
苯教把宇宙分为三层：最高层是天神居住的地方，住着天神六兄弟和他们的眷属，创世主是天神“什巴”;中层是人居住的地方;下层是神魔鬼怪凶煞居住的区域。为了解决天神、人、魔鬼之间存在的矛盾，就产生了巫师，也就是苯波。所以其神话的固定模式也就是：神界与魔界对立，神终战胜魔。为旅游者所熟知的玛尼堆、风马旗以及望果节等以祭把土地、驱除冰雹、鬼邪等的仪式节庆，都不同程度地带有苯教色彩的特征。
公元10世纪左右，西藏原始宗教苯教与传人西藏的佛教为争夺宗教统治地位，发生了旷日持久的争斗。此后，苯教作为“落败方”并未就此退出雪域，其所敬畏和供奉的山湖神及众多精灵，也仍被不同地区的藏族人所朝拜。藏历新年和“望果节”是藏族最隆重、热闹的两个节日。藏历除夕，人们在自家的大门口用石灰粉画上象征吉祥、永恒的万字符号，相传源于西藏原始宗教苯教。“望果节”是藏民在收割之前预祝农作物丰收的节日，已有1500年的历史。“望”意为“田地”，“果”意为“转圈”。这个节日的缘起，是苯教教主根据苯教教义，带农民绕田地转圈，求“天”保佑丰收。
由于历史原因该寺曾被毁坏。目前大经堂已基本按原118根柱子的规模修复。现在我们来到杜康大殿，也就是大经堂，这里面积为800平方米，上下两层，规模宏大，令人费解的是，佛教寺院中的两部大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》也成了这里的重要藏书。大殿两侧有“甘珠尔殿”和“丹珠尔殿”。我们在寺里见到转经人的转经方向和手持转经筒的转轮方向与佛教的方向完全相反，也就是所谓“苯教逆转非佛门之道”之说。
佛殿面积为80平方米，殿内供奉的主要佛像有约8米的铜质鎏金度母(卓玛)、金刚橛普巴佛、苯教祖师顿巴辛饶;约12米高的铜质续金胜利佛、念美·喜饶坚赞、江衮·达瓦坚赞以及用金、银、铜制成的五灵塔、纯金供灯等等。
2016桂林导游词2016桂林导游词我们从杜康大殿拾级而上来到环形长廊：有僧人的“修行室”，有保存法器的“内库”，有供奉佛像的“佛堂”，有收藏经版的“印经版藏室”。
现在我们来到的是雍仲林寺的重要殿堂通追拉康，“通”意为见，“追”是解脱。通追拉康面积为80平方米，殿内有一对银灯和一个曼陀罗，各用70个银元制成(1993年铸造)，壁画中央为江衮·达瓦坚赞的画像，四周是苯教祖师顿巴辛饶的千佛像;灵塔殿，有40多平方米，供有江衮·达瓦坚赞的灵塔，高5米，据兑用了两公斤黄金包嵌;还有四川阿坝州送来的千尊顿巴辛饶和本尊及菩萨的唐卡，并设有该寺住持的宝座;修行殿，供奉的是护法神，还有一座江衮·达瓦坚赞的铜质鎏金小灵塔，塔内珍藏着江衷·达瓦坚赞的手、足及法器。
每年藏历十二月二十九日，该寺举行驱鬼跳神仪式。 热拉雍仲林寺的参观就结束了，再见。
山水导游词3各位游客您们好：
欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下！
武夷山水帘洞为武夷山著名的七十二洞之一，是武夷山风景区最大的岩洞，位于章堂涧之北。进入景点处，有一线小飞瀑自霞滨岩顶飞泻而下，称为小水帘洞，拾级而上，即抵水帘洞。洞顶危岩斜覆，洞穴深藏于收敛的岩腰之内。洞口斜向大敞，洞顶凉爽遮阳。两股飞泉倾泻自百余米的斜覆岩顶，宛若两条游龙喷射龙涎，飘洒山间，又像两道珠帘，从长空垂向人间，故又称珠帘洞。
水帘洞掩映着题刻纵横的丹崖。其中有撷取朱熹七绝的名句“问渠那得清如许，为有源头活水
武夷山水帘洞
来”的篆体字。有明代景点题刻“水帘洞”以及楹联石刻“古今晴檐终日雨，春秋花月一联珠”，琳琅满目。水帘洞不仅以风景取胜，又是武夷山道教胜地，古来道观多择此构建，为山中著名的洞 ……此处隐藏8605个字……其中武夷山机场为国家一类口岸，并已开辟了二十几条旅游航线，横南铁路贯通全境。其实，武夷山的近邻城市福建邵武市和江西上饶市分别只有90多公里和140多公里。
武夷山酒店主要分布在度假区，度假区离景区只有6分钟车程，离机场7公里，离火车站10公里，离市区13公里，环境好，傍山依水，交通方便。且度假区所有酒店(经济等、标准等、三星级、四星级、五星级酒店)均与本中心签订有订房协议，各位网友尽管放心入住.。建议大家首先选择入住度假区内的酒店,从位置、环境及交通上都比市区好许多。度假区—风景区2-5公里,市区—风景区15-20公里。由于风景区内酒店很少,仅在武夷宫景区内有2-3家酒店,分别为武夷山庄、幔亭山房等。度假区内大约有30多家酒店,一般档次都在准二星--三星级档次(武夷山最高级的酒店只为三星级,另武夷山庄大王阁和华国际大饭店待评4星)。酒店标准房的房价,标牌价一般为260元--528元/间。如果没有提前预订,直接到前台入住登录,价格都在8折以上。所您出行前,最好是提前预订酒店了,本网站的价格基本保持在3-4折之间。市区的酒店不多,多为旅社。酒店有武夷大饭店、崇武山庄、金穗大酒店、凤凰大酒店、百花岩山庄等(均为二星档次)。出于安全上的考虑,建议不要入住准二星级以下酒店。
山水导游词11大家好，我是山水旅行社的导游，大家可以叫我彭导。下面，由我带领大家来参观这天下第一的山与水。
来，我们先上船去感受桂林的山与水。大家看，这里的水多绿，是不是很像一块无暇的翡翠呢?游客们你们感觉到船在动吗?一定感觉不到，这也是漓江水的特点之一静，这水很清澈，像一面巨大的镜子，可以在水中倒映出你们各自清晰的面孔，不信你们看看，但要小心不要摔下去了，也不要往里丢垃圾呀。
游客们，欣赏完桂林秀美的水，接下来我们来领略奇、秀、险的桂林山。桂林山不仅奇，还很秀，它像一个大屏障，又像新生的竹笋，色彩明丽，美丽级了。桂林山不仅秀，还很险，危峰兀立、怪石嶙峋，是不是有一种要栽下去的感觉?有些山像老人、有些山像骆驼看，那座山是不是很像一头大象?那座山叫做象鼻山。它可是有来历的。象鼻山是由3。6亿年前海底沉积的纯石灰构成的，因为很像一头长鼻象，所以叫做象鼻山。象鼻山还有一块象鼻，长13.5米，宽3.3米，高1.9米。
游客们，现在我们上车回宾馆吃晚饭，明天去乐满地玩个痛快
山水导游词12我们沿着山路岩石在9点以前好前进，却见石门坎，石垣岛的场景，这是南宋时，卡迪夫的《涌五名人，父亲和儿子的LiuFu编号的地方，刘主任名字村。石墙村北刘，几十米长，“白崖。宋代AnGaoShi涌ZhaoBi波纹兄弟曾隐居生活在这里。白色悬崖南、三AngFeng连接俗称陵，在古代，形势，涌枢纽。摘要南方一个洞，就像世外桃源，唐僧扣冰只好住在山洞里。
朋友，请大家抬头一看，在白崖山附近的山峰，在苍翠的松竹、环境清丽，像一朵盛开的莲花，莲花峰这个名字。上一排排的洞穴，武夷山是红色的水平的典型景观的洞穴。在山洞里有一个莲花殿，山高路险、变幻莫测的，很少有人能爬上去。
一直向前走，这座山叫LongFengYan前面。LongFengYan武夷山是最大的一个北部的高山。这块巨石如舌头翘，叫做龙的舌头。路狭窄的困难的线，悬崖上，每个人都很好。龙的舌头是以上领导，打开水龙头，并到龙脊，这里古木高，竹绿色。这条路的尽头是几家之间的悬崖，幽雅别致，这是神仙居住的好地方。如果有人愿意呆在这儿修炼不朽的吗？
山水导游词13欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下！
水帘洞是福建省武夷山最大的洞穴，高、宽各一百多米。洞顶斜覆而出，宛如一道飞檐，遮住了半边天。洞门前终年流淌的两股清泉，从一百多米高的岩顶飞泻而下，微风过处，水珠摇曳分合，随风飘洒，仿佛天女散花，又如悬挂的两幅珠帘。正是“赤壁千寻晴拂雨，明珠万颗画垂帘。”隔帘望去，洞外的茶园竹丛，村落人家，一片迷蒙，宛如一幅诗意朦胧的山水画，别有一番韵致。
水帘洞内，轩爽敞亮，可容数百人。岩壁上摩崖石刻比比皆是，“活源”两字最为著名。沿崖建有奉祀宋朝大儒刘子翚、朱熹、刘珙的三贤祠和奉祀孔子、老子、释迦牟尼的三教堂和清微洞真观。
出了洞口，磴道的右侧，就是碧绿沉翠的浴龙池。水帘泻入池中，不断溅起水花，随即又晃漾出一圈圈涟漪，煞是好看。远望可见大幅石刻“自古晴檐终日雨，春秋花月一帘珠。”与瀑布相映成趣。
山水导游词14重庆，它是一座山城，因建立在重重山峦之上，起伏的山势和依山而建的楼房让地图在这里显得用处不大，因为地图是平面的，而重庆则是立体的。重庆也被人叫做“雾都”，需要拨开层层迷雾才能见到它的真身，长江和嘉陵江的交汇处，云天与高楼相接，薄雾弥散，宛如仙境一般。
它还有一个名字叫“火炉”，和这里的人这里的美食一样，火辣辣的直接抵达人心，直来直去从不绕弯子,端的是豪爽二字。小吃、美女、火锅、通通都是重庆的标签，但都不能单独拿出来代表它，重庆的魅力是需要自己去慢慢探索的。
历史的偶然性和必然性在这里得到重合，让它既充满了江湖味又时时被现代化文明充斥着。每当暮色降临，万家灯火璀璨，流光溢彩，难怪重庆素有“小香港”之称。它的夜景可是公认比上海和香港的还要漂亮。
山水导游词15亲爱的游客朋友们：
大家好，我是你们这次游桂林的导游，感谢大家给了我这次锻炼的机会，我会尽自己的所有能力为你们讲解的。
从桂林到阳朔，160里漓江水路，满眼画山绣水，这是大自然的千古杰作。漓江的碧绿碧绿的，沿江攒聚着怪石奇峰，峰峰都是瘦骨嶙嶙的，却又千奇百怪，姿态万千。在薄霭轻雾中，若隐若现，时远时近，请看漓江两岸，竹子的色调使两岸春光常在，而它那风度翩翩的倩影，又使漓江在人们心中倍增亲切。3亿多年前，这里还是一片汪洋大海，海底沉积了巨厚的石灰石岩层。后来地壳上升为陆地，石灰岩经过水的溶蚀和风化作用，形成了挺拔秀丽的峰林和曲折幽深的岩洞。人们说，桂林的美可以概括为八个字：山青、水秀、石美、洞奇。先说这山吧。什么象鼻子、磨米山，斗鸡山、螺狮山……数不胜数！位于市内的独秀峰，有“南天一柱”之称。清代诗人袁枚写过一首诗赞美她：“来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗。”请看这里，这是另一处景物，名叫叠彩山。这里的岩石层层横断，远远望去，好像是一匹匹堆叠起来的彩缎，因此而得名。桂林的山还多奇石，著名的有月牙山的剑柄石象鼻山的垂钓石，伏波山的试剑石……桂林的洞更是一绝。
下面我请大家跟我一块儿上岸去欣赏欣赏神秘的七星岩。七星岩溶洞的面积巨大，可容纳一万多人，请看这儿，洞内有着造型奇特的各种景物：有莽莽的原始“森林”，高耸挺拔的“宝塔”，还有洁白鲜嫩的“竹笋”……有“大自然艺术宫”之称。大家请看这边儿，形形色色的钟乳石，在彩灯的照耀下，是不是更有情趣了呢？这些钟乳石还有着动听的名字，什么“狮岭朝”，“石乳罗帐”，“云台揽胜”等等。
好，今天我带大家就游览到这，欢迎大家来桂林，我还有很多不足之处，望大家多多指教，我们下次再见。拜拜！
